“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”

(资料图片仅供参考)

白居易的这首小诗《草》，在后世家喻户晓，是国人启蒙古诗之一，但凡上过学的中国人，没人不会背。

可要是追问一句这首诗第一句中的“离离”到底啥意思，却众说纷纭，答案五花八门。

有人说“离离”指的是地名，也就是是现在宿州符离集，白居易少年时期就居住在符离，同张仲素等人一起称为“符离六子”。这首诗就是他在符离看见野草有感而发写下的。

有人认为“离离”应该是离奇、奇怪的解释，和后面诗句“一岁一枯荣”结合，意思就是他对原上的草感到奇怪，感叹野草枯荣交替的奇特生命力。

有人认为离离就是草的名字，也就是离草，意思就是离离是原野上的一种草；

有人认为八卦中“离”卦为火，“离离”是叠词手法，第二个“离”是名词做动词用，“离离原上草”就是火烧原上草。这就和后面的“野火烧不尽’对应上了；

还有人追溯到离的甲骨文，说离离是挣脱、脱离的意思，表现一种冲破束缚、顽强向上突破的姿态；

还有离离是稀疏的意思，“离离原上草”意思指一片稀疏的草原……

当然，书本中的解释是茂盛、茂密的意思，我个人也是这么认为，并没有多复杂。

很多人不知道的是这首诗的完整题目其实不叫《草》，而叫《赋得古原草送别》，并且全诗有八句，只不过被选入课本后面四句删减了，只剩下前面四句。

这一砍就把一首送别诗砍成了一首咏物诗，这才让不少人对“离离”二字产生不同的看法。

《赋得古原草送别》

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

唐代科举考试有一种命题诗叫“赋得体”，在限定的诗题前面加“赋得”二字，这首是白居易准备应试的试帖诗习作。

既然是应试之作，必须紧扣命题。古原、草、送别三个关键词一个都不能少，引出这首诗的核心从来不是单纯赞美野草生命力，而是借草送别，以景抒情，离别之情才是全诗的灵魂主旨。

后四句里写的是送别的场景，无边芳草蔓延到古道、连接到荒城；最后一句直接点题，我在古原上送别友人，满眼茂盛的春草，满满都是离愁。

如果只看前四句，把“离离”单独摘出来理解成各种意思没啥问题，但要真正读懂这首诗，就得把八句放在一起看，放在整首诗的语境里来理解“离离”的意思，就是草木繁茂、连绵成片的样子。

这个词并非白居易自创，《诗经·王风·黍离》的经典名句“彼黍离离”。历代毛传注疏、古文训诂典籍，对“离离”的释义高度统一，就是这样的意思。自《诗经》以降“离离”在古诗中屡屡出现，基本都是这个用法。

何况白居易写诗向来以浅近通俗著称，他不会在一个开篇第一句就故弄玄虚地玩文字游戏。

整首诗紧扣题目，前四句确实是在写草的生命力，可他是为后四句的离愁做铺垫。

开篇以“离离”草，铺展原野芳草无边无际的壮阔景象。

“一岁一枯荣”，日常我们常说“荣枯”，这里白居易却反过来写，有人说为了押韵，并没有什么特别的意思。

其实我告诉你，这里也藏着文学巧思。你仔细想一下，“荣枯”落脚点在“枯”，是不是有种由盛转衰，指向生命的落幕、结束的意思；

而“枯荣”却给人一种由枯复生、循环往复、永续永生，永无止境的意思，完美承接下面“野火烧不尽，春风吹又生”的意境。

野火焚草是“枯”，春风重生是“荣”，先枯后荣，写出野草生生不息的韧性。

而这份岁岁循环、从未断绝的生命力，恰好对应人间离别的情感。惆怅伤感从不会随相聚落幕而消散，他如同野草枯而复生，绵延不绝，因此才有了后面四句。

无边芳草蔓延古道、衔接荒城，满目青草铺满天地，送别之人的不舍与眷恋，也如同这野草一般，斩之不尽、生生不息。

结尾化用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋“成句，以“萋萋”收束别情，将漫野青草尽数化作绵绵别情。

离愁恰如春草，渐行渐远还生，芳草无边，离愁便无尽，景与情完美交融，是一首优秀的应试诗歌。

整首诗既写活了野草烧不尽、吹又生的顽强生命力，也表现了人间离别最真实的模样：世间离愁别绪，恰似那原上生生不绝、密密麻麻、郁郁葱葱的芳草，斩不断、理还乱。

表现了少年白居易优秀的创作力，也藏着他细腻又深沉的共情力，难怪顾况当初读完后惊叹：“有句如此，居天下亦不难！ ”

关键词： 春草 萋萋 枯荣 野草 白居易 离离原上草